다이진화 7

성별 중국, 젠더 중국

봉건 중국에서 가부장제의 억압 아래 있었던 여성은 사회주의 중국에서 ‘하늘의 절반’이라는 수사와 함께 해방되었다. 그러나 사회주의 중국에서의 여성해방은 많은 성과를 거두었음에도 ‘무성화(無性化)’의 방향으로 진행되었음을 부인하기 어렵다. 신중국 건국 후 ‘남자는 하늘, 여자는 땅’이라는 남존여비(男尊女卑)의 사회로부터 여성이 남성과 동등한 ‘하늘의 절반’으로 격상된 사회주의 사회로 변모했다. 그러나 서유럽 페미니즘 학자들이 참관하러 올 정도로 성공했다는 평가를 받은 사회주의 중국의 여성해방은 치명적인 약점이 있었다. 그것은 바로 여성해방이 스스로 쟁취한 것이 아니고 위로부터 주어진 것이라는 점이다. 따라서 토대가 취약했다. 아울러 기초 간부에는 여성이 많이 배치되어 있지만, 고위 간부, 이를테면 대학의 ..

6세대 감독: 도시영화와 독립영화

5세대를 비판하며 등장한 젊은 신생대 감독들은 ‘6세대’라고 불리는데, 이들이 국제영화제를 겨냥해 영화를 제작하는 것이 선배인 장이머우 등에서 배운 것이라는 사실은 아이러니하다. 한국 관객에게 이들의 초기 작품―장위안(張元)의 과 자장커(賈樟柯)의 등―은 일부 평론가와 소수의 마니아 그룹을 통해 수용되었다. 6세대의 특징으로 도시영화와 독립 제작을 꼽을 수 있다. 전자가 영화의 제재 또는 배경이라면 후자는 제작 방식이다. 1990년대 중반 이후 중국 도시영화는 예술, 정치, 자본, 주변성의 네 가지 요소들이 국내외의 ‘시장’을 중심으로 협상과 타협을 진행하면서 예술영화, 주선율영화, 오락영화, 독립영화의 지형도를 형성하고 있다(Zhang, 2002: 71~73). 5세대의 명성을 국내외에 날리게 했던 작..

다이진화의 5세대 감독론

세계 영화계에 중국영화의 출현을 알린 5세대는 ‘1982년 중국영화사에 나타난 최초의 청년촬영제작팀과 1983년 말과 1984년에 조용히 작품을 발표하여 흥미와 경이를 불러일으킨 청년창작집단’을 가리킨다. 다이진화는 ‘중국 뉴시네마’라고도 불리는 5세대 영화를 1983년부터 1987년으로 한정(다이진화, 2009b: 119)하면서, 천카이거(陳凱歌)의 를 대표작으로 들고 장이머우(張藝謀)의 을 유럽 영화계에서 중국영화의 등장을 확실하게 알린 작품으로 꼽았다. 그리고 베를린영화제의 명명으로 중국 5세대 영화의 국내외적 지위가 확립된 동시에 5세대 영화가 지녔던 ‘영화언어 혁명’과 문화비판/자기반성의 특정 역할이 종결되고 변경되었다(戴錦華, 2006: 115)고 평가한다. 이들은 영화사적 의미에서도 중요하지..

1980∼90년대의 문화지형도: 숨겨진 글쓰기

1989년 ‘톈안먼(天安門) 민주운동’은 포스트사회주의 중국에서 획기적인 사건이다. 1980년대 초 덩샤오핑(鄧小平)은 정치체제 개혁 문제를 제기해 중국공산당 제13차 대회에서 체제개혁의 임무를 제시했다. 그러나 덩샤오핑은 민간 사회운동을 진압함으로써 정치체제 개혁을 방치하고 경제체제 개혁에 집중해 반쪽의 성공을 거두었다. 덩샤오핑의 개혁은 “일종의 행정 개혁이었고, 구체적인 공작 제도, 조직 제도, 공작 방법, 공작 작풍에 속하는 개혁”이며, “공산당의 일당전제를 더욱 공고히 하기 위한 것”이고, “공산당의 일당전제에 영향을 주거나 이를 약화시키는 어떤 개혁도 덩이 단호하게 거부했다”(전리군, 2012: 313). 첸리췬은 당시 정치 상황이, 덩샤오핑을 중심으로 한 공산당 강경파, 자오쯔양(趙紫陽)을 ..

[편저] 21세기 중국의 문화지도-포스트사회주의 중국의 문화연구(2009)

21세기 중국의 문화지도-포스트사회주의 중국의 문화연구 Cultural Studies in Post-socialism China * 엮은이의 말: 포전인옥 *책을 펴내며: 중국의 비판적 문화연구 제1부포스트사회주의 중국의 문화연구 1.포스트사회주의 중국의 문화 경관 (임춘성 글) 2.새로운 ‘이데올로기 지형’과 문화연구 (왕샤오밍 글/ ..

저역서 2010.02.07