청송재-靑松齋

<한밤중(子夜)> (3): 공채거래소의 자본가 개항 이후 중국의 새로운 중심으로 부상한 상하이의 주인공은 더 이상 사대부와 지주가 아니었다. 소설에서 우쑨푸의 부친 우나으리가 자본주의 물질문명에 대해 아무런 방비도 없이 급습을 받아 풍화되었다면, 강남(江南)에서 피난 온 지주 ..

poster_201504_Taipei.pdf 10:00-10:50 Opening Ceremony 10:50-11:30 Keynote Speech An Examination of the Circum-earth of the Sea Silk Road ㅡ Taking the '21c.Sea Silk Road' presented by China as an example. JEONG, Su-il (Korea Institute of Civilizational Exchanges) 11:30-13:00 Lunch 13:00-14:05 Session 1 : Religion Network in Seaport Cities The famous German missionary, educato..

当“黄金周”，“出行高峰”，“假日办”等词频频横切入生活的轨道时，原本属于放松的休假却在拥堵中令人不堪。所有的节日都变成消费的节日，人们被框在狭..

◈ 2015년도 중국문화연구학회 춘계학술대회: : "중국 문화연구의 이론과 실제" 5월 9일(토) 오후 1시, 숙명여대 진리관 212호 ▶사회-권기영(인천대), 차미경(숙명여대) ▶기조 발표 <포스트사회주의 중국의 비판적 문화연구> 발표: 임춘성(목포대) ▶논문발표1 <문화콘텐츠연구의 학문..

마오둔(茅盾)의 <한밤중(子夜)> (1): 1930년대 사회 성격의 총체적 해부 38부작 연속극 <한밤중>은 마오둔의 동명 소설을 저본으로 삼아 개편했다. 양커(楊克)가 감독하고 천궈바오(陳國寶)가 주연한 이 드라마는 CCTV 2009년 신년 대작으로 시청자들을 만났다. 그러면 먼저 원작의 작가..

◈ 2015년도 중국문화연구학회 춘계학술대회: : "중국 문화연구의 이론과 실제" 5월 9일(토) 오후 1시, 숙명여대 진리관 212호 ▶사회-권기영(인천대), 차미경(숙명여대) ▶기조 발표 <포스트사회주의 중국의 비판적 문화연구> 발표: 임춘성(목포대) ▶논문발표1 <문화콘텐츠연구의 학문..

왕안이의 <푸핑> (5): 상하이 민족지 자본주의 발전에 따라 산업화와 도시화가 진척된 것이 근현대화 과정이었다. 그러므로 농민의 도시 진입은 근현대화의 특징 가운데 하나다. 쑨즈강(孫志剛) 사건으로 인해 2003년 중국에서는 ‘농민공 조류’ 및 ‘삼농(三農)’문제가 논쟁의 수면 ..

2015년도 춘계정기학술대회 일정 ▣ 일시 : 2015년 4월 11일(토) 오후 1시 ▣ 장소 : 한국외대, 사이버대 소강당 310호 ▣ 주최 : 한국중국현대문학학회, 한국대만홍콩해외화문연구회 ▣ 주제 : 제1부 - 위화 소설, 한국영화로 만나다 제2부 - ‘한중 FTA와 문화산업의 미래’ 전문가 좌담회 &#82..

왕안이의 <푸핑> (4): 쑤저우허와 쑨다량 1930년대 쑤베이인의 붕호구(棚戶區)는 외국조계를 둘러싸면서 형성되어 거의 완벽한 원을 형성할 정도로 넓은 공간에 많은 인구가 집중되었다. 통계에 따르면, 1949년 5월 상하이가 해방되었을 때 200호 이상의 판자촌은 322곳이나 있었는데, 그 ..

왕안이의 <푸핑> (2): 푸핑의 ‘결혼 원정기’ 상하이대학 문화연구학과 왕샤오밍 교수는 「‘화이하이루’에서 ‘메이자차오’까지―왕안이 소설 창작의 전변」에서, 왕안이의 의도를 파악하려면 1990년대 상하이를 이해해야 한다고 말한다. 작가가 『푸핑』에서 메이자차오 빈민..